لفظه عن ثوبان قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا تصير ( الخلافة ) إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلوهم قتلا لم يقتله قوم ، ثم ذكر شيئا لا أحفظه ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة اللّه المهدي . ( المؤلف ) : تأمل دقيقا لعلك تعرف الفرق بين اللفظ الذي اخرجه في غاية المرام واللفظ الذي في كتاب البيان ، ثم قال الكنجي هذا حديث حسن صحيح ، اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه كما سقناه . ( المؤلف ) : ثم اخرج الكنجي الحديث بسند آخر وفي لفظه فيه اختصار واختلاف وهذا نصه : عن ثوبان قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : يقتل عند كنزكم ثلاثة ثم يجيء خليفة المهدي فإذا سمعتم به فاتوه وبايعوه فإنه خليفة اللّه المهدي ( ثم قال الكنجي ) قلت : رواه عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء نحوه ، إلا أنه قال في حديثه تجيء رايات سود من قبل المشرق كأن قلوبهم زير الحديد فمن سمع بهم فليأتهم ولو حبوا على الثلج حتى يأتوا مدينة دمشق فيهدمونها حجرا حجرا ويقتلون بها أبناء الملوك ، رواه أبو نعيم في مناقب المهدي ( عليه السلام ) عن الطبراني رزقناه عاليا بحمد اللّه . 27 - وفي سنن ابن ماجة ج 2 ص 269 قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا يصير إلى واحد منهم : ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ، ثم ذكر أشياء لا احفظه ، فقال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة اللّه المهدي .